Первое, о чем следует упомянуть, это внутреннее состояние, с которым человек должен подходить к добрым делам. Часто стремление получить одобрение, похвалу или признание окружающих может свести на нет все доброе дело и чистоту намерений. Если добрые дела совершаются ради человеческой похвалы, они теряют свою истинную ценность пред Богом. "Праведники малыми делами умилостивляют Бога более, нежели иные делающие многое; потому что Бог взирает не на дело, но на намерение..." - учил святой преподобный Ефрем Сирин...

побеждает зло", а значит, лучше быть на стороне сильного; потому что добро - это хорошо, а зло - плохо и т.д.То есть добродетель утверждается логикой, умонастроением. Это приемлимо, как первая ступень на лестнице восхождения к добру. Это приемлимо для младенцев, не имеющих чувства навыка в различении добра и зла. Это молоко, а не твердая пища.Если только на этом будет зиждиться понятие добра, то оно зыбко, а во многих случаях - мертво...