На первом курсе института мое эссе по этому бессмертному произведению начиналось примерно так: «… В юности ты читаешь его, как роман о любви. Позже начинаешь ценить сатиру и смелость описания реальностей того времени, а ещё через несколько лет дорастаешь, наконец, до сути и понимаешь всю глубину этого произведения». Дальше я пространно рассуждала на тему мотивов и стремлений Мастера, феномен вечной и жертвенной любви, осуждала Понтия Пилата и противопоставляла Иешуа Иисусу. Возвращая мне тетрадь, профессор сказала, что до сути я пока не доросла, а произведение нужно было выбрать попроще...

Белое, красное? Вино какой марки вы предпочитаете в это время дня?» Образ вина и виноградных лоз в книге «Мастер и Маргарита» чрезвычайно сложен: вьющийся виноград поднимается к крыше вечного дома мастера, «хрустальные виноградные гроздья» освещают бал, кровь Майгеля превращается в вино, которое выпивает Маргарита и т.д. и т.п (1). Но самая загадачная история, конечно, связана с Фалернским вином и Цекубой. Напоминаем, прокуратор Иудеи угощает начальника тайной стражи вином в преддверии важного м сложного разговора о смерти Иешуа и участи Иуды...