Разумом человек может понимать, что это нелепо, но внутри все равно шевелится тревога: а вдруг сбудется? Православная святоотеческая традиция смотрит на это не как на безобидную привычку, а как на симптом гораздо более глубокой духовной проблемы. Вера в приметы почти всегда рождается из маловерия, а также из страха и желания все контролировать; примета же кажется простой и понятной: сделал некоторое действие — получил результат, предотвратил беду или привлек удачу. Это суррогат веры, попытка заменить живые отношения с Богом магическим мышлением...

Пять кратких, вымышленных, но типичных клинических примеров , иллюстрирующих разные аспекты веры в приметы — от забавных до серьёзных. Эти случаи основаны на обобщённых клинических наблюдениях и могут быть интерпретированы с точки зрения психоаналитического понимания суеверий как защитных механизмов. Описание: Молодая женщина, 28 лет, успешная карьера, рационально мыслящий человек, тем не менее избегает поездок, важных решений и даже встреч с друзьями в пятницу, 13-го числа. Объясняет это тем, что «всё равно странно», хотя сама признаёт, что логических оснований для этого у неё нет...