Добрый день! Эта публикация продолжает историю о культуре средневековой Европы, о христианстве, и, в частности, о Священном Писании - Библии. В прошлых публикациях мы перешли ко второй книге Нового завета - Евангелию от Марка, и сразу заметили, что его способ передачи событий более сжатый и динамичный, чем в Евангелии от Матфея, как минимум, пока. Посмотрим, что будет дальше. На очереди у нас четвертая глава. В ней Иисус говорит притчами, а на вопрос учеников, так же как и в предыдущем Евангелии,...

Весь Новый Завет так и пестрит притчами, короткими рассказами, с легкостью накладывающимися на житейские ситуации. Они встречаются во всех четырех Евангелиях. Их автором, как правило, является сам Иисус. Несмотря на видимую простоту повествования, сакральные смыслы христовых притч оставались камнем преткновения на протяжении долгих лет существования церкви. Единого мнения насчет причин сочинения Иисусом этих коротких рассказов не существует. Одна часть священнослужителей долгое время полагала, что Иисус выбрал необычную форму подачи материала ради возвеличивания христианских истин...