Но не колхоз только, а любая родственница дальняя или просто соседка приходила тоже к Матрёне с вечера и говорила: – Завтра, Матрёна, придёшь мне пособить. Картошку будем докапывать. И Матрёна не могла отказать. Она покидала свой черёд дел, шла помогать соседке и, воротясь, ещё говорила без тени зависти: – Ах, Игнатич, и крупная ж картошка у неё! В охотку копала, уходить с участка не хотелось, ей-богу правда! Тем более не обходилась без Матрёны ни одна пахота огорода. Тальновские бабы установили доточно, что одной вскопать свой огород лопатою тяжеле и дольше, чем, взяв соху и вшестером впрягшись, вспахать на себе шесть огородов...

А.И. Солженицин в своём произведении «Матрёнин двор» рассказал историю жизни обычной деревенской женщины, которую звали Матрена. Она всегда оставалась доброй и честной, хотя и пережила столько страданий: смерть шестерых детей, нелюбимый муж, пропажа без вести любимого на войне. Матрена не утратила человечности, способности откликаться на чужую беду. С одной стороны, мы видим героиню так, как ее описывают односельчане, нечистоплотную, нехозяйственную, непрактичную, у нее была только коза, старая кошка, которая была не в состоянии ловить мышей, и фикусы. Поэтому никто из них и не смог разглядеть в Матрене то светлое и чистое, что она несла в мир...