В юрисдикции есть два интересных понятия. Malum in se означает "зло само по себе". Подразумеваются деяния, которые с точки зрения моральных постулатов, общечеловеческих ценностей, естественных законов являются преступлениями. Malum prohibitum называет преступлением только то, что ограничено законом. И здесь сразу возникает ряд справедливых вопросов. Совершая противоправный акт с точки зрения закона, преступник может быть оправдан по моральным мотивам? Тогда это тонкая материя. Ведь в современном мире понятие общечеловеческих ценностей становится весьма размытым и зависит от общества внутри страны, от самой страны, от религии наконец. Коллизия состоит еще и в том, что наложение может быть обратным - то, что не запрещено законом, противоречит общественным устоям. Тогда как этот закон появился в государственной системе права? И не получается ли так, что эта норма разрушает те самые ценности и устои? Из этого вытекает еще один важный вопрос - кому выгодно, чтобы это противоречие существовало? История человечества утверждает, что полярные культуры практически никогда не находятся в синергии. Они противоборствуют. Но эта схватка может проходить как путем диалога, умеренной дискуссии, так и совершенно иначе - выдавливанием, поглощением или даже уничтожением противной стороны. Современный мир стер практически все границы. Расстояния теперь практически не важны, ведь мы изобрели скоростные средства передвижения. Цензура не всесильна, ведь есть интернет. Остается только одна цитадель, которую взять пока не удается - наша душа. И на этом поле боя ведется ожесточенная борьба уже много тысяч лет. Применяемые средства совершенствуются ежеминутно, позволяя проникать в каждую сферу нашей жизнедеятельности, в том числе законодательную. Радует пока одно - больший ряд инициатив, которые попадаются иногда на глаза, не проходят законотворческий барьер, оставаясь в анналах истории неприятным прецедентом. Все эти вопросы безмерно важны, но более значимо совсем другое. Возвращаясь к латыни, неизбежно приходится констатировать, что разница между двумя этими юридическими понятиями будет существовать и дальше, потому что человечество не совершенно по своей природе. А что еще интереснее - абсолютно неважно, совершил человек malum in se или malum prohibitum, ведь даже раскаявшись, он все равно найдет себе оправдание.