В священных текстах буддизма Махаяны говорится, что к каждому живому существу следует относиться как к своему дорогому гостю. И это весьма точная аналогия. Отношения хозяина с гостем проникнуты пониманием их непостоянства и ощущением взаимной свободы. Это делает их особенно драгоценными. Мы обходительны со своими гостями, мы устраиваем им тёплый приём и угощаем их лучшим. Но при этом мы не пытаемся их удержать. Мы рады, когда гость приходит. Мы рады, когда он уходит. И мы рады, если он вообще не пришёл...

— Лиль, ну нельзя же так с ним! Он же тоже живой человек! И потом, отец твоих детей, как-никак! Ну выпил, бывает. — Что, жалко его стало? Так забирай его себе! Иди! Бери его! Он свободен! Вот так всегда. Стоит только заступиться за её мужа Вовку, сказать хоть словечко в его защиту, как она сразу: «Нужен? Забирай!». А я, между прочим, знаю, что такое жить без мужчины. Моего Серёженьки не стало три года назад — тяжёлая простуда, недолеченная на ногах, переросла в воспаление лёгких. Так и сгорел за две недели...