Если посмотреть на любе изображение древнеримского воина, то сразу бросается в глаза, что руки-ноги этого парня никак не защищены. Шлем на голове есть, пуза-плечей защита в наличие. А вот руки-ноги голенькие практически. И это в то время как воины других эпох защищались по самое немогу. Прикрывая ноги особыми поножами, а руки - наручами. Как например, поступали в бою жившие еще задолго до римлян древние микенцы. Но вот римляне никаких наручей и поножей не знали. А точнее - от оных приблуд вообще напрочь отказались...

Так уж устроен человеческий язык, что может переворачивать значение слова на сто восемьдесят градусов. Казалось бы, что общего у нравственности, вполне уважаемого понятия, и захворавшей лошадью? На этот случай откроем-ка старенький словарь Макарова, где можем лицезреть следующее определение. Норов, нрав - это тоже самое, что конская болезнь, означающая подорванную, надсаженную лошадь. Отсюда, сохранилось выражение: "Эта лошадь с норовом". В какой же момент болезнь стала тождественна моральному качеству...