С началом «демократических преобразований» четверть века назад Россия отказалась не только от прежней модели государственного и экономического устройства, но и от господствующей идеологии. А так как эта идеология существовала не только в политической плоскости, но и имела методологические экспликации, отечественная наука в один момент лишилась своего методологического базиса. Особенно заметно это в гуманитарных областях, ибо гуманитарные науки в большей степени, чем естественные, вынуждены были подчиняться требованиям выстраивать свои теории на основе марксизма...

Что подвластно человеку, а что нет? Почему бытие не только не отменяет сознание, но и прямо ведёт его на активное действие? Почему свобода - именно осознанная необходимость? На эти вопросы мне пришлось отвечать в ходе сдачи кандидатского экзамена по философии прошлой зимой. Тему я выбрал такую: "роль личности в истории: взгляд классического марксизма". От экзамена остался реферат, который я переделал в предлагаемую статью. Вслед за методикой работы с источниками и "злых" Зиновьеве с Каменевым, поговорим о роли личности в истории...