Агни, в индуистской мифологии, является чистейшим проявлением бесконечного циклического перерождения одной и той же божественной сущности. Он представляет собой дух, душу и тело одновременно, проявление Божественного Огня. Агни - это не только грубое проявление энергии, но и проводник этой энергии. Вся жизнь на Земле, включая человека, рождается от Божественного Огня. Изображение божества, символизирующего огонь, имеет три лика, которые представляют три вида огня: павака - электрический огонь, павамана - огонь, возникающий при трении, и шучи - огонь богов, называемый в Ригведе вайшванарой...

Индийская мифология с древних времен обращалась к богам стихий. Об этих божествах говорили как о бессмертных, но не считали, что они являются самосуществующими сущностями. Фактически, их происхождение в большинстве случаев описано в разных разделах Вед очень противоречиво. В то же время различные культуры и философии по всему миру обсуждали «пять элементов» жизни. Структура пяти элементов раскрыта в Ведах, в частности в Аюрведе. Их называют «Панча Махабхута» или «пять великих элементов» индуистской Дхармы...