В 13 главе книги Деяния апостолов стихах 24-41 содержится основная часть проповеди Павла, где он излагает Евангелие о Спасителе Иисусе Христе. До этого момента посетившие синагогу в тот день могли и не заметить ничего особого в словах апостола. Ведь Павел пересказывал историю Израиля, с которой большинство собравшихся были хорошо знакомы. Теперь же апостолу предстояло сообщить антиохийцам нечто новое, необычное, историю об отверженном Мессии, Который был ненавидим религиозной элитой Иерусалима и распят на кресте, но воскрес из мертвых...
Эти слова, на первый взгляд, просты для понимания: надо искренне каяться от всего сердца, и не возвращаться ко греху. Но почему плод? И почему достойный? Неужели может быть недостойный плод покаяния? На самом деле, эти слова пронзают не только текст Евангелия, но и всю историю еврейского народа, более того – всю историю человечества от Адама и Евы, вкусивших запретный плод. Когда, кем и для кого произносятся эти слова Слова о плоде покаяния произносятся пророком Иоанном Предтечей, когда он увидел, что к нему стекаются фарисеи и саддукеи для того, чтобы принять крещение...