Познание Бога как единого может быть осуществлено только при условии познания относительной реальности нашего мира как части всеединства Бога, как части всеохватывающей Истины, которая будет таковой только при одном условии — при соединении всего со всем. Любая отдельность, в которой может быть взято явление или предмет для изучения, порождает ложь и искажение истины. Все во всем — вот единственно истинный принцип познания Бога, если мы, конечно, изъявляем желание Богопознания. Исходя из этого, мы можем понять и уяснить истинность того или иного учения, которое предлагает свои способы познания мира и истины...

"ЕДИНИЧНОЕ" свойство Бога, - божественный атрибут обладает самостоятельным существованием безоговорочно" (Аристотель, VIII, 8). Поэтому Триипостасный Бог не удовлетворяет первому критерию, НЕ ПОСТИГАЕТСЯ умом человека, не выражается понятием, Ему нельзя дать ИМЯ, определения. Потому что Бог "дышет где хочет", Он проникает в сферу нашего бытия, потому что субстрат Его бытия НЕМАТЕРИАЛЬНЫЙ. Потому что все определения всегда восходят к некоторому субстрату и "не одно из них не может существовать отдельно (Аристотель, XIV, 1), то есть Бог ОБЛАДАТЕЛЬ СВОЙСТВ - РАЗУМА, ЛОГОС, Слово НЕРОЖДЕННОЕ и которым Единый Бог творит мир...