Таким образом, каузальность, эта ведущая сила всех изменений, выступает в природе в трех различных формах: как причина в узком смысле слова, как раздражение и как мотив. Именно на этом различии, а не на внешних анатомических или даже химических признаках, и основана истинная и существенная разница между неорганическими телами, растениями и животными. Причина в узком смысле слова есть та, по которой исключительно происходят изменения в неорганическом царстве природы, следовательно, действия, составляющие предмет механики, физики и химии. Только к ней одной относится третий закон Ньютона «действие...
Гоголь и каузальность Сколько логик на свете? Аристотелевская, прямая, построенная на каузальности – единственная ли? …героиня Гоголя, сделанная с огнём насмешки, восклицает: А у меня глаза разве не тёмные? Самые тёмные. Какой вздор говорит! Как же не тёмные, когда я и гадаю про себя всегда на трефовую даму? …то есть цвет глаз –в сознание этой дамы – определяется не их природными свойствами, но процессом гадания, привычным для неё… Логика вывернута, каузальность отменяется, как в недрах квантового мира, который мало доступен для постижения… …Ноздрёв пышет хаотичностью мышления, где логика просто рвётся, как гнилая нитка, и, объявляя о своей приверженности Чичикову, мол, ближе отца родного, заявляет: Он приехал Бог знает откуда, я тоже здесь живу… Небрежность в речи? Нет, именно - логический сбив: потому, что мозг, согласно другому гоголевскому персонажу, вовсе не находится в голове. Ведь: … думаю, оттого, что люди воображают, будто человеческий мозг находится в голове; совсем нет: он приносится ветром со стороны Каспийского моря. ... …точно… Нет, не может быть – Гоголь угадывает нечто важное, относящееся к области нейронаук, о которых классик не подозревал: работа мозга не связана с суммами причинно-следственных связей… Она – сложнее, чем человек может себе вообразить, да и вообще –более простая система не способна изучать более сложную: а мозг, сложнее человека, хотя и находится в его голове. Логика рвётся… Мы живём, подчинённые странным смысловым сгусткам; мы живём в слишком сложно организованном мире, чтобы уповать только на каузальность. И Гоголь хорошо показывал это.