Вестимо, лес по топору плачет, обаче* не во всяку чащобу прадеды наши шли рубить дерева. Кажинный домохозяин знавал, что чинить порубку в господских казённых дачах - в том греха не наблюдается. Собрать там валежнику али лыка надрать - в сём злодейства никакого не видали. Знамо дело, оно чужое добро, одначе убытка-то никакого живой душе, почитай, не предвидится, покуда в казне Российской лесов в переизбытке - тьма тьмущая. Да и неужто казна али помещик какой лес растил? Ан нет. Лес - Божье благотворение...

Как говаривали наши прадеды досточтимые: “Держись дружка старого, а избёнки новой”. В горнице приютной да будет завсегда дымно да сытно на многие лета, ежели рубили её из справного да крепкого леса. И кажинный малый на деревне знавал, в каких пущах какой бревенчак искать. Видалый* домохозяин на среднерусских просторах на сруб прибирал почасту* сосну, а испоредь* ель. На избу шёл не торный* лес, а боровой да кондовый, что стоит в борах далёчных. Тамодь* бывает бревенчак пряморослый, смолеватый да корабельный...