Соседка, что жила этажом ниже матери, позвонила Лере в пятницу, часов в десять вечера, когда та укладывала спать Артёмку, и с ходу, без всяких предисловий, выпалила в трубку: — Лер, ты это, присядь. Там к тебе в квартиру, материну то есть, уже третьи чужие люди заходят. Я смотрю, свет везде горит, и какой-то мужик в костюме, с галстуком всё им показывает, руками водит. Ты в курсе вообще, что там происходит? Лера прижала трубку плечом к уху и, стараясь не разбудить сына, выскользнула из детской в коридор...

Какие реалии, такие и фразеологизмы. Сейчас мы воспринимаем выражение «[стоит] как вкопанный/вкопанная» в переносном значении по отношению к человеку, который замер в оцепенении от ужаса или удивления. Но многие исследователи (И. М. Снегирев, В. М. Мокиенко, А. К. Бирих) связывают происхождение этого фразеологизма с реально существовавшим наказанием. И. М. Снегирев предположил, что истоки фразеологизма нужно искать в древности: «по преданию народному, въ старину опускали отцеубiйцъ живыхъ на дно могилы, а на нихъ ставили гробъ съ теломъ убитого, и таким образомъ засыпали могилу»...