Исходя из концепции человека, как биосоциодуховного существа – свобода должна пониматься не просто как «познанная необходимость» (Спиноза, Гегель, Энгельс, Плеханов и др.), но как познанная, осознанная, прочувствованная и творчески использованная необходимость. Именно на творческой, активной деятельности делает акцент Ф. Энгельс. В отличие от Спинозы и Гегеля, у которых необходимость фаталистически окрашена, Энгельс делает акцент на активной деятельности человека, на основе учёта познанной необходимости...