«Петербургская газета», № 40 за 1868 год Неразвитость нашего простонародья в религиозном отношении всем уже известна. Но мы никогда не могли представить, чтобы наш простой народ не в состоянии был различить одной и той же религии, чтобы он мог назвать христианина - нехристью, лютеранина и протестанта - басурманом. Это значило бы допустить, что народ наш не понимает азов религии… К сожалению, факты говорят противное. Народ наш считает греховным делом молиться даже за своих благодетелей, если только эти благодетели не православные христиане...

Сегодня разберём, как внедрялось христианство на примере книги Н.М. Маторина "Религия у народов Волжско-Камского края". После захвата Казани, в 1555 году была создана Казанская епархия. Обращение Поволжья в христианство на протяжении 16-17 веков носило только внешний характер. Несмотря на все усилия архиепископа Гурия, архимандрита Варсофония, Германа, казанский митрополит Ермоген пишет в своих донесениях: " В Казани и в Свияжском уездах живут новоиспеченые татары, с чувашею, с черемисою, с вотяками...