Чехов сознавал, что смысл человеческого бытия, смысл жизни не существует вне веры, вне Бога и связан с реализацией духовных потребностей, которые изначально даны человеку от Бога наряду с душевными и телесными потребностями и являются для него самыми главными. Вот как пишет об этом свят. Феофан Затворник: «У человека есть три яруса жизни: духовный, душевный и телесный, каждый из них даёт свою сумму потребностей, естественных и свойственных человеку, сии потребности не все одного достоинства, но одни выше, другие ниже, соразмерное удовлетворение их даёт человеку покой...

Духовный кризис – обобщающее название для разных духовных болезней: от уныния, холодности в молитве до чрезмерной восторженности и прелести. Эта та «точка роста» в нашем духовном развитии, развилка, где мы, с помощью Божией, должны выбраться на главную дорогу. Важно! Без духовных кризисов мы не растем и не приобретаем новых качеств души. Преодоление холодности к молитве и «окамененного нечувствия» Духовная теплота – признак здоровой души. Чтобы ее не потерять, а если уже охладели, то восстановить, надо тщательнее следить за своими мыслями, не заботиться о многом, отдавать все на волю Божию...