В этой книге я завязла, как пчела в чашке с тягучим медом. Не припомню за последнее время книги, которая бы читалась так тяжело и долго. Очень плотный текст, длинные предложения, мало диалогов, еще меньше — разбивок на абзацы. Много непонятного из истории Средневековья: все эти папы и антипапы, и их взаимоотношения с императором, францисканцы и бенедиктинцы, минориты и полубратья, восстания и заговоры, еретики и инквизиторы, капитулы и буллы. И с именами монахов засада: они незнакомые, к ним надо привыкнуть, к тому же их легко перепутать...

Давайте обратимся к определению этого слова:"Дискуссия (от лат. discussio — рассмотрение, исследование) — обсуждение спорного вопроса, проблемы. Важной характеристикой дискуссии, отличающей её от других видов спора, является АРГУМЕНТИРОВАННОСТЬ. Обсуждая спорную (дискуссионную) проблему, каждая сторона, оппонируя мнению собеседника, аргументирует свою позицию."! То есть, если я хочу дискутировать, то я должна не просто высказать своё мнение, или мнение моей мамы, папы, мужа и ещё группы тётушек, которые сидят у подъезда (к примеру), а объяснить, приводя логические аргументы своей позиции...