Известно, что реформаторы всегда воруют с таким энтузиазмом, как будто их завтра расстреляют. Так было при гайдаровских реформах, так было и при реформах петровских. Об этом еще историк Ключевский писал: «Реформа вместе со старым платьем сняла с них и сросшиеся с этим платьем старые обычаи, вывела их из чопорно-строгого древнерусского чина жизни. Такая эмансипация была для них большим нравственным несчастьем, потому что этот чин все же несколько сдерживал их дурные наклонности; теперь они проявили беспримерную разнузданность»...

Позднесредневековые богословы начали подвергать сомнению церковное толкование Библии и уделять больше внимания поведению духовенства. Многие писатели этого периода не щадили своей критики в адрес церковных сановников, обвиняя их в аморальном образе жизни...