Жизнь языческого шамана была тяжела – за свою «способность» вступать в общение с духами и путешествовать в миры богов и мертвых они расплачивались еще при жизни – отшельничеством, порванными родственными связями. Лечить заболевшего шамана мог только другой, еще «более сильный» шаман, а к умирающему шаману никто даже не приближался. Представители сибирских и северных народов свято верили, что колдун может прикосновением, объятием или поцелуем передать свой «дар», а дара этого боялись, как проклятья...

Слово "чум" происходит из удмуртского языка (ненцы их называют "мя", ханты - "нюки хот", селькупы - "корель-мат"), а вообще в тысячу лет назад в чумах жили даже финны или эстонцы.