Власть государственной церкви над государством, какое бы название они ни носили, никогда не была и не могла быть абсолютной. Многое зависело от различных факторов – исторических, политических, экономических. Из этого огромного разнообразия зависимостей так или иначе всегда определялось значение церкви для государства. Если зависимость не была однозначной, то определяющим фактором всегда было нечто не вписывающееся в рамки сегодняшних теорий государственной власти. Отношения между государством и церковью не всегда были апологетическими, и именно по этой причине мы уже очень давно не находим в откровении...

Эта проблема ― Церковь и власть ― существовала всегда. Церковь ― это богочеловеческий организм. Как ему здесь существовать? Как соседствовать с властью и выстраивать отношения «Церковь и власть»? Вариантов немного. Церковь либо гонима властью, как было в первые века христианства и в двадцатом веке у нас в стране, либо государство пытается подчинить Церковь, взять к себе на службу. Такие периоды тоже в истории были. Самый позорный из них ― Синодальный период, когда Церковь была служанкой государства...