Сегодня заканчиваю рассматривать все случаи, в которых для меня наиболее ясно проявляется, что Матрена не тянет на роль праведницы. Часть 1 - беспорядок в быту Часть 2 - проблема с границами Рабская психология Это то самое, что надо из себя выдавливать по капле, по завету Чехова. Так вот, в Матрене эта рабская психология очень сильно проявлена. Когда жена председателя желает подбить старую крестьянку на бесплатный тяжелый труд, то она делает это по-хамски, как с рабыней: Она входила в избу и, не здороваясь, строго смотрела на Матрёну...

Правда обжигает больнее, чем ледяной ветер. Стоя на пороге чужой квартиры, глядя в глаза тому, кого два года считала погибшим, Анна не чувствовала ни радости, ни гнева. Только всепоглощающую, оглушающую пустоту. Он был жив. И этот живой взгляд, полный стыда и ужаса, в одно мгновение рушил всё: её веру, её надежду и всю её прежнюю жизнь. Глава 1 Снег шел два дня, заваливая деревню глухим, неподвижным покровом. Анна пыталась жить привычной жизнью — топить печь, готовить скудную похлебку, играть с Катей, — но все действия были механическими, лишенными смысла...