Как я уже писала в прошлой статье, самая интересная и захватывающая часть "Божественной комедии" Данте - Ад. Думаю, что это не случайно. Так сложилось, что человеку легче представить мучения, которые могут его ожидать за порогом смерти (потому что и земная то "жизнь - боль"), чем райское блаженство, для описания которого и слов, зачастую, не находится. Точно так же, как гораздо проще вообразить себе грешника (кто из нас без греха?), чем абсолютного праведника. Поэтому и дантовский Ад оказался более живописным, страстным, по-человечески живым, чем последующие части поэмы...

Данте выразил опыт и теории философов и ученых-предшественников, описав 9 кругов ада. На первом круге ада страдания грешников безболезненны. Наказание здесь - вечная скорбь, а выпало оно на долю тех, кто не был крещен. Так, среди скорбящих душ на Лимбе присутствуют праведники из Ветхого Завета (Ной, Авраам, Моисей), древние философы (в их числе и Вергилий). Сторожит круг Харон - тот самый перевозчик душ через реку Стикс. На втором круге, созданном для наказания при жизни невоздержанным в любви, грешников сторожит сам царь Минос, тот самый отец чудовища Минотавра...