При царях Михаиле и Алексее Романовых в жизнь русских людей начинают проникать всевозможные европейские новшества. В первую очередь они коснулись военной, торговой и культурной сферы, однако несколько позднее проявились и в духовных аспектах - в виде церковной реформы патриарха Никона. Тем не менее, простой народ в глубине души оставался таким же ревнителем старых обрядов, верований, как и его предки. Такое разногласие между правящими людьми и их подданными непременно должно было привести к расколу в обществе, что и продемонстрировали нам эти времена...

Статья 1994 года. Почему культурология? Разве расколы не явление по преимуществу церковной жизни? Это, безусловно, так. Однако если обратить внимание на обстоятельства, сопутствующие многим разделениям, бывшим в двухтысячелетней истории нашей Церкви, то можно сделать осторожный вывод, что часто причины раскола лежат вне вероучения. Допустимость того, что противник верует истинно, но с ним, тем не менее, следует разорвать молитвенное общение, составляет своеобразный психологический стержень сознания раскольника...