«В данной статье важно показать, что важность мифологического творчества для человека - это не работа с вымыслами, а есть форма организации смыслового пространства сознания (Лосев, 1930; Элиаде, 1949). Миф в этом контексте — не объект поклонения, а инструмент навигации процесса мышления и одновременно — способ восстановления чувственной, телесной связи с теми смыслами, которые были вытеснены в процессе "взросления" и социализации в обществе потребления. Работа с мифом незаменимый инструмент в ситуации смысловой неопределённости...