В условиях конфессионального раскола главной задачей императорской власти было обеспечение прочного «земского мира», что было невозможно без эффективного функционирования имперских и сословных институтов. Однако Фердинанду I Габсбургу (1503—1564), ставшему императором в 1556 г., удалось законсервировать положение в империи на условиях Аугсбургского мира 1555 г. Стабилизирующую роль сыграли, в первую очередь, имперские структуры, в рамках которых обсуждались все актуальные, в том числе и религиозные вопросы. На рейхстаге в Регенсбурге в 1557 г. лютеранские князья попытались добиться отмены принятой в Аугсбурге «духовной оговорки»[8]...

До сих пор русские и англичане спорят (в среде военных историков): кто наиболее эффективно распорядился имперскими возможностями, формируя из числа подданных короне народов — наиболее боеспособные воинские части. Англы нас не интересуют с индийскими и новозеландскими полками, да появились откровенно поздно, в новейшее уже время. А вот русская практика привлечения на службу национальных формирований других народностей — куда любопытнее. Тем более она мифологизирована, полна легенд. Но одно является...