Теории Фрейда, известные даже людям, далеким от психоанализа, в современной науке подвергаются жесткой критике. Британский писатель, Ричард Вебстер, стал одним из первых публицистов, которые подняли вопрос о научности и обоснованности теорий знаменитого врача. Как психиатр стал новым мессией от науки? Почему фрейдизм сравнивается по своей ортодоксальности с христианством Средневековья? В своем труде «Почему Фрейд был неправ?» Ричард Вебстер отвечает на поставленные вопросы, подчеркивая несостоятельность...

Фрейдизм и православная вера – на первый взгляд разные теории, но, сколько в них общего: с точки зрения фрейдизма человек подавляет свои инстинкты; с точки зрения православия - человек не властен над своим телом. Фрейд, будучи холодным к сексу и равнодушен к женщинам на протяжении всей жизни нуждался в любви и восхищении окружающих, как в воздухе и хлебе. Точно так же наши священнослужители, радеющие за духовное развитие человечества, - жить не могут без постоянного убеждения в том, что они нужны людям, которые изо всех сил хотят жить по заповедям божьим, но не могут сделать это правильно...