С детства мы знаем: святой Георгий — храбрый витязь на белом коне, пронзающий копьём злого дракона, чтобы спасти царевну. Этот образ украшает гербы, иконы, монеты, даже флаг Москвы. Его называли «Егорием Храбрым», ему посвящали песни слепцы на торжищах, в его честь крестили сыновей — Юрий, по-гречески — Георгий. Но чем больше я изучаю историю символов, тем яснее становится: это не просто красивая легенда. За сюжетом о «змееборце» скрывается столетиями формирующийся культурный код, в котором сталкиваются античные мифы, христианская пропаганда и дохристианские верования наших предков...

Как быстро все-таки меняются общественные нормы. Еще недавно можно было безнаказанно приставать к девушкам на улице, хватать их за выступающие поверхности и настойчиво предлагать проследовать в кустики. А в случае логичного отказа – запросто оскорбить и унизить, пользуясь превосходством в физической силе. Единственным гарантом безопасности девицы выступал муж, отец или брат, который мог бы помочь разобраться с нахалом. А вот милиция ничего и слушать бы не стала. Сегодня стало ясно – те времена прошли...