Наколка на груди осуждённого, может определять принадлежность к какой-либо касте, или группировке. Ранее, наколка такая, могла определять даже наличие каких-либо взглядов. Но тут, нужно быть очень аккуратным. Потому что все те условные свастики в виде перстня, или каких-то погон, вообще не означали принадлежность к неонацистам. Речь, скорее, о другом. Зекам всегда не нравилась советская власть. Ну а если не красный, то какой еще? Вот и пользовались той символикой, какая есть в наличии. Никаких глубоких идейных воззрений у зеков не было...

Зеки всегда накалывали рисунки на руках. Потом, в нашем случае, в 90х, татуировка перестанет быть какой-то важной атрибутикой только зеков. Однако, для заключённых нательные рисунки всегда несли серьёзный и очень глубокий смысл. Проблема еще и в том, что тюремная татуировка, это нередко про творчество. И поэтому, чёткой кодификации может и не быть. Так что те, кто изучают историю тюремной татуировки. Пользуются не только какими-нибудь матричными конструкциями. Где перстень такой, означает это. Перстень другой, означает то...