Истина - это то, что ищет философ и к чему стремится верующий. Для нас, христиан, истина это Исус Христос. Истину не может заведомо знать чиновник или журналист, свидетель или следователь, комментатор или блоггер, программист или бизнесмен. Все они ее даже не ищут. Более того, они в нее и не верят. Для большинства людей бытие без истины привычно и обыденно. Все относительно, лишь комфорт и безопасность, извлечение выгоды и удовольствий. Английский философ утилитарист Джеремия Бентам возвел пошлость в абсолют: истинно то, что полезно, провозгласил он. Бытие без истины ничтожно и не достойно человека. Даже у зверей иногда во взгляде можно заметить мгновенную вспышку недоумения и отдаленного подозрения… Может, я чего-то не понимаю, смущается зверь на долю секунды, и прогнав это первое приближение к мысли, бежит дальше. Животное, говорил Людвиг Клагес, всегда чего-то ищет. Но это что-то ускользает снова и снова. И зверь ищет опять. Так призвание человека состоит в розыске истины. А он, как зверь, соскальзывает и рассеивается в чем-угодно. Дальше всего от истины стоит машина. У нее не бывает даже мгновенных припадков удивления. Эра машин, которая уже началась, вообще упраздняет истину - как слово, как явление, как понятие. Если спросить ИИ - что есть истина? он сломается.

Согласитесь ли вы с таким утверждением, что истинный философ может быть только агностиком? Ведь суть философии в постоянном поиске смысла, в полете свободной мысли, которая проникает в самую суть явлений, видит их взаимосвязь (или ее отсутствие) и ни в коем случае не может быть догматичной. Питательная среда философии — сомнение. Именно оно дает толчок к размышлениям и заставляет идти дальше по дороге познания. И при этом, как бы ни рос объем знаний, качественного перехода к истине пока не наблюдается. Мир как был, так и остается в целом, в своей сути, непознаваемым. Тем не менее, живой ум философа продолжает искать истину, потому что человек так устроен. Когда люди убеждены в неизменной истинности догм, в которые они верят — философии нет. Как только возникает сомнение, начинается работа мысли. А это наказуемо. "О богах я не могу знать, есть ли они, нет ли их, ибо многое препятствует [такому] знанию — темнота вопроса и краткость человеческой жизни", — написал Протагор в начале своей книги "О природе". Что там было сказано дальше, мы не знаем. Книга была сожжена, а сам философ изгнан из Афин. Но зерно сомнения было заронено в плодородную почву, взрастив прекрасные плоды. Картина художника Джимми Лоулора.