Увлеченность В. Я. Проппа темой инициации заставила его втиснуть в рамки этой темы решительно все сюжеты волшебных сказок. Так поступать, пожалуй, не стоит: в составе записанных фольклористами сказок есть и обломки мифов, и трансформированные в сказку фрагменты древнего героического эпоса, не имеющие отношения к посвящению юношей в класс охотников. Но главная идея В. Я. Проппа верна и от этой увлеченности инициациями не страдает. Хронологические рамки исходной формы сказок у Проппа не очень точны, но важно, что он связывает эти истоки с эпохой охотничьего хозяйства и матриархата [75]. Возникновение инициации, как мы видели выше, следует относить к верхнему палеолиту...

Это было потрясение!Перед ним открылся Путь,который он смутно еще прозревал,и который теперь увидел с полной ясностью.9 марта 1831 года в Париже Ференц Лист впервые услышал игру Паганини,которая произвела на него "впечатление сверхъестественного чуда"...