В христианстве существует устоявшееся представление об «именах Божиих», имеющее корни в Священном Писании, и в частности - Ветхом завете, где библеисты насчитывают около ста различных имён Бога. В древности имени придавалось сакральное значение. В исследовании «Священная тайна церкви», митрополит Илларион Алфеев, рассматривая историю развития учения об именах Божиих, и ссылаясь на мнения богословов (в частности, архимандрита Неофита Осипова, профессора Оскара Кульмана) пишет, что в ветхозаветной...

Когда я спрашиваю об этой разнице у верующих, то они говорят, что разницы нет никакой. Но разница есть. Как я уже писал в предыдущей статье "Два аспекта творения Бога", в первой главе употребляется слово "Бог", а начиная со второй - "Господь Бог". И такое употребление не случайно. Русское слово "Бог" переведено с древнееврейского "Элохим", что означает буквально - "Силы" (во множественном числе), а не "Всемогущий", а "Господь Бог" соответственно - "Яхве Элохим". Слово "Элохим" указывает на трансцендентное качество Бога, что Он не может быть ни объектом, ни субъектом, для того, чтобы не быть одним из нас, т...