Другой способ использования слова агностицизм - это ограничение его отрицанием узнаваемости абсолютного, когда отрицание связано с признанием того, что абсолютное, хотя и неизвестное и неведомое, безусловно, существует и является законным и даже необходимым объектом веры. Таким образом, агностицизм понимается как современный рост, и прослеживается в теории знаний Канта. Это, действительно, фактически отождествляется с доктриной Гамильтона, Мансела и Спенсера относительно необусловленного. Желательно ли придерживаться этого ограниченного взгляда? Думаю, что нет...

Я обнаружил, что довольно часто рассуждаю о агностицизме в комментариях, но не разобрал его в заметке. Попробую устранить этот недостаток. И сначала тезисно. Агностицизм не противоречит атеизму. Здесь можно вспомнить статью Бертрана Рассела Я атеист или агностик. Рассел говорит совершенно чётко, что хотя с формальной точки зрения он агностик, правильнее называться атеистом. Напомню, что он же предложил мысленный эксперимент, известный как чайник Рассела. И в нём обосновал асимметричность идеи о существовании и не существовании...