КОММЕНТАРИЙ ДИЛЕТАНТА.                 «Не предательство Иуды соделало нам спасение, но мудрость Христа, дивно обращавшая злодеяния других в нашу пользу. Что же, – спросишь ты, – если бы Иуда Его не предал, то не предал ли бы другой?» (Иоанн Златоуст, свт. Беседы на Евангелие от Матфея. Беседа 81.)    Надо ли оправдывать Иуду?.. Вопрос странный, если не сказать больше. Разве вправе человек, искренне верующий во Христа, пытаться оправдать того, кто Христа предал, и чьё имя стало синонимом предательства?...

Главное отличие предательства от отречения кроется в личности человека, в его духовных приоритетах. Иуда не любил Христа, ему был неприемлем Его путь – страдающей любви и отречения. Иуда любил деньги и ради них шел на грех. Он "был вор", - так о нем свидетельствует ап. Иоанн. Иуде нравилась другая жизнь. Называясь апостолом и внешне принадлежа к ученикам Христа, внутренне он был разобщен со своим Учителем. Всё Христово Иуде было чуждо. Иуде нравились внешние атрибуты апостольства – духовные дары – исцеление, богодухновенное слово, изгнание бесов и проч...