15 февраля - СРЕТЕНИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА "Сретение - это встреча любящей души с Богом." Сретение Господне - один из великих праздников, отмечаемый Церковью Христовой, названный так потому, что в этот день Богомладенец Иисус Христос был встречен («сретение» - по-старославянски означает «встреча») в храме святыми Симеоном и Анною пророчицею (Лк. 2:22-40). По закону Моисееву (Левит. 12:1-8), женщине, родившей младенца мужского пола, в продолжение 40 дней было запрещено входить в храм Божий. На сороковой день после рождения мать приходила в храм с младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву — «пару горлиц или двух молодых голубей». Пресвятая Дева, Матерь Божия, не имела нужды в очищении, ибо неискусомужно родила Источник чистоты и святости, но по глубокому смирению Она подчинилась предписанию закона.В то время жил в Иерусалиме праведный старец Симеон. И был на нем Дух Святой. Ему было откровение, что он не умрет, пока не увидит обещанного Помазанника Господня. По внушению свыше, благочестивый старец пришел в храм в то время, когда Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли туда Младенца Иисуса, чтобы исполнить повеление Закона. Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и благословив Бога, изрек пророчество о Спасителе мира: "Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыка, по слову Твоему с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля" (Лк. 2:29-32) Иосиф и Мария с изумлением слушали Симеона. Он благословил их и обратился к Марии: «Вот лежит тот, из-за которого многие в Израиле падут и многие встанут, и твою душу тоже меч рассечет. Он станет знаком Божьим, против которого восстанут многие и тем откроют свои тайные помыслы». (Лк. 2:35). По преданию, Симеон был одним из 72 учёных толковников-переводчиков, которым египетский царь Птолемей II (285-247 годы до н.э.) поручил перевести Священное Писание с еврейского на греческий язык (Септуагинта). Когда святой Симеон переводил книгу пророка Исайи и прочитал слова «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис.7:14), он подумал, что это явная описка и вместо «Дева» должно стоять «молодая женщина», и посчитал своим долгом исправить текст. Но ангел Господень остановил руку святого Симеона и уверил его, что он не умрёт, пока не убедится в истинности пророчества Исайи. СРЕТЕНИЮ ГОСПОДНЮ Тропарь Сретению Господню, глас 1 Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние. Кондак Сретению Господню, глас 1 Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же. Храни нас всех Господь 🙏

Пятнадцатого февраля православные отмечают Сретение Господне - один из древних и особо почитаемых праздников. Сретение Господне - двунадесятый праздник. Такое интересное старославянское слово: двунадесять. А означает оно привычное нам числительное двенадцать. Отсюда становится понятным: двунадесятые праздники - это такие православные праздники, которые входят в число двенадцати праздников, посвящённых земной жизни Иисуса Христа и Богородицы. Двунадесятые праздники - важнейшие после Праздника Пасхи. На церковнославянском языке сретение - это встреча. Через сорок дней после Рождества Богородица и Иосиф Обручник принесли Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу. Состоялось Сретение - встреча Иисуса Христа с Богом. В общий смысл Сретения входит ещё одна трактовка: сходятся Новый и Ветхий Завет. Новый и Ветхий Завет - это две составные части Библии. Ветхий Завет по-другому называют Писанием. Эта часть Библии была создана в Дохристианскую эпоху, - следовательно, содержит описание событий до Рождества Христова. Новый Завет, или Евангелие (в переводе - Благая Весть) включает в себя жизнеописание Иисуса Христа, Деяния Апостолов, двадцать одно Послание и Откровение (Апокалипсис) Иоанна Богослова. Сретение Нового и Ветхого Завета состоит в том, что обе части Библии - при своей огромной разнице - тесно связаны. Главная связь - Пророчества Ветхого Завета об Иисусе Христе. В Иерусалимском храме Богородицу с Иосифом Обручником и Младенцем Иисусом встретил старец Симеон. Это очень интересное предание. Симеон служил переводчиком в храме. Однажды он трудился над переводом Ветхозаветной книги пророка Исаии и прочёл загадочные слова: Дева родит Сына. Симеон задумался: как такое может быть?.. И уже собрался исправить то, что счёл ошибкой: не дева, а - жена. В эту минуту Симеону явился Ангел и возразил: никакой ошибки нет. Симеон не поверил. Тогда ангел сказал, что земной путь Симеона не закончится, пока он сам не убедится в истинном пророчестве из Ветхого Завета. Симеон ждал встречи со Спасителем почти триста лет. После события в Иерусалимском храме старца Симеона стали называть Богоприимцем. В Сретение в храмах принято освящать свечи и воду. Дома устраивают семейное застолье, дарят друг другу иконы. В этот день молятся иконе "Умягчение злых сердец". А по народным славянским традициям пятнадцатого февраля отмечают встречу зимы с весной. Существует поверье, основанное на вековых наблюдениях: если в этот день стоит весенняя погода, значит, весна победила зиму. А если мороз, - ещё долго быть зиме. У нас на Донбассе есть своя, очень точная, примета: если Петька-петушок пятнадцатого февраля - до обеда! - напьётся водицы из лужицы подтаявшего снега, то весна будет ранняя и тёплая. А если Петьке-петушку не удалось испить водицы - по причине того, что снег не растаял, и лужицы не получилось, - дело это к поздней и холодной весне. Тропарь Сретения Господня. Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце Правды – Христос, Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение. Радуйся, благодатная Богородица Дева, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, просвещающий находящихся во тьме. Кондак Сретения Господня глас 1. Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим и руце Симеоне благословивый, якоже подобаше, предварив, и ныне спасл еси нас, Христе Боже, но умири во бранех жительство и укрепи люди, ихже возлюбил еси, Едине Человеколюбче. Величание. Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень.