Рождественский романс. Анализ... Бродский и его «Рождественский романс» — стихотворение, где при помощи образов и символов скрываются не просто слова, а "дух" другой эпохи. Этот стих — словно переход через двоение реальности, где мы видим мир глазами поэта, блуждающего между Москвой и Петербургом, Рождеством и Новым годом. Начнем с первого уровня — атмосфера. В тексте постоянно повторяется образ «плывущего» города. Каждый персонаж, каждая деталь — такси, дворник, фонари — словно плывут, как одинокие кораблики. Этот «морской» образ не просто создает картину: он намекает на двоение, на то, что герой видит Москву и одновременно переносит в нее свою тоску по Петербургу. Бродский мастерски использует метафоры, чтобы буквально смешивать эти города, соединяя в одном потоке образов. К примеру, Александровский сад — знакомое каждому место у Кремля. Но тут он двоится, превращаясь в сад у Зимнего дворца в Петербурге, рядом с Адмиралтейством. Так Москва для поэта становится отражением его настоящего и прошлого, иллюзией и реальностью. Теперь о главной теме стихотворения — замене Рождества на Новый год. Для Бродского Новый год — не истинный праздник, а всего лишь подмена. Он наполняет стих словами «как будто»: «Как будто жизнь начнется снова, как будто будут свет и слава...» Это выражает чувство разочарования, ведь вместо светлой рождественской звезды — Кремлевская, вместо истинного обновления — лишь символическая дата. СССР отказался от Рождества, заменив его празднованием Нового года, и поэт как бы видит в этом пустоту, лишение важного духовного смысла. Для Бродского Новый год здесь — это «качели», которые могут качнуться вправо и влево, светлую и темную сторону, но так и не достигнут настоящего покоя. Рождественский цикл Бродского — это серия стихов, написанных на рождественские темы, но каждый раз он будто подбирает новый угол зрения. В «Рождественском романсе» он создает полотно, где символы и метафоры накладываются друг на друга, как слои краски, чтобы передать личный опыт и общественное разочарование. Это одновременно тоска по другой, «подлинной» столице и попытка ухватить утраченный смысл праздника. Таким образом, «Рождественский романс» — это не только прощание с Петербургом, но и протест против того, как легко можно заменить глубокие культурные ценности чем-то поверхностным. Каждая строчка — это не просто строки текста, а протест против «как будто» жизни, которую общество заменило на иллюзию счастья в новогоднюю ночь. Иосиф Бродский Рождественский романс Евгению Рейну, с любовью... Плывет в тоске необъяснимой среди кирпичного надсада ночной кораблик негасимый из Александровского сада, ночной фонарик нелюдимый, на розу желтую похожий, над головой своих любимых, у ног прохожих. Плывет в тоске необъяснимой пчелиный ход сомнамбул, пьяниц. В ночной столице фотоснимок печально сделал иностранец, и выезжает на Ордынку такси с больными седоками, и мертвецы стоят в обнимку с особняками. Плывет в тоске необъяснимой певец печальный по столице, стоит у лавки керосинной печальный дворник круглолицый, спешит по улице невзрачной любовник старый и красивый. Полночный поезд новобрачный плывет в тоске необъяснимой. Плывет во мгле замоскворецкой, пловец в несчастие случайный, блуждает выговор еврейский на желтой лестнице печальной, и от любви до невеселья под Новый год, под воскресенье, плывет красотка записная, своей тоски не объясняя. Плывет в глазах холодный вечер, дрожат снежинки на вагоне, морозный ветер, бледный ветер обтянет красные ладони, и льется мед огней вечерних и пахнет сладкою халвою; ночной пирог несет сочельник над головою. Твой Новый год по темно-синей волне средь моря городского плывет в тоске необъяснимой, как будто жизнь начнется снова, как будто будет свет и слава, удачный день и вдоволь хлеба, как будто жизнь качнется вправо, качнувшись влево. 1961 г.