Иосиф Обручник В первое воскресенье после Рождества Христова Православная Церковь чтит память Иосифа Обручника, обручённого мужа Пресвятой Богородицы. Иосиф, согласно евангельскому рассказу, по прямой линии происходил из рода Давида-царя, но находился в бедности и, проживая в глухом городке Назарете, занимался плотничеством. После смерти первой жены Иосиф уже в преклонном возрасте обручился с Девой Марией, будущей матерью Иисуса. Согласно Евангелию от Матфея (Мф. 1:18—24), после их обручения, прежде «нежели сочетались они», Иосиф узнал, что Она беременна и желал «тайно отпустить Её». После этого архангел Гавриил явился во сне Иосифу и успокоил его, сказав: «не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святаго; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их». После этого, как повествует евангелист, «Иосиф принял жену свою, и не знал Её, как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус». Некоторые источники сообщают, что Иосиф был женат дважды. Мария была второй женой и от первого брака у него осталось шесть детей: четыре сына: Иаков, Иосий, Симон и Иуда, и две дочери (согласно апокрифам Лисия и Лидия). Сначала сыновья Иосифа не верили в мессианство Иисуса Христа (Мк. 3:21), но после Его воскресения уверовали и пребывали с апостолами. Иаков некоторое время руководил иерусалимской общиной христиан. Согласно церковному преданию, Иаков и Иуда являются авторами надписанных их именами посланий, вошедших в канон Нового Завета. Предполагается, что Иосиф Обручник умер ещё до выступления Христа на общественную проповедь, т. к. он не был на браке в Кане (Ин. 2:1–10) и не упоминается в рассказе о распятии Христа. Важное место Иосифу Обручнику отведено в апокрифических «Евангелиях детства». В «Иакова Протоевангелии» (кон. II в.) отцовство Иосифа впервые объясняется в согласии с учением о приснодевстве Пресвятой Богородицы. Когда Деве Марии исполнилось 12 лет и ее было решено выдать замуж (чтобы охранить данный Ею обет девства), ее мужем из числа вдовцов был избран плотник Иосиф. Господь Сам указал на него в качестве будущего обручника и защитника Богородицы через знамение: из его жезла вылетела голубка и села ему на голову. На коптском и арабском языках сохранилась апокрифическая «Книга Иосифа плотника» (полное название - «История успения отца нашего святого старца Иосифа плотника»). Повествование построено в форме беседы Христа с апостолами на Елеонской горе: Он рассказывает им об Иосифе и о его кончине. Согласно «Книге Иосифа плотника», Иосиф происходил из Вифлеема. В «Книге Иосифа плотника» имеются параллели как с евангельским повествованием об Иосифе, так и с текстами других апокрифов («Протоевангелие Иакова», «Евангелие Фомы»). Согласно «Книге Иосифа плотника», Иосиф был погребен в Назарете в гробнице рядом с его отцом Иаковом. Его гробница в Назарете упоминается и в сочинениях средневековых паломников. #христианство