Иконография праздника, установленного в V столетии, сложилась в византийском искусстве в послеиконоборческую эпоху. К концу XIII века сформировались все составные части композиции, перешедшие в русскую иконопись. Храмы Рождества Богородицы строились повсеместно: это были и монастырские храмы, и княжеские постройки. Для церквей писались местные иконы и подвешивались пелены, повторяющие сюжет Рождества Богородицы иногда более подробно, чем на самой иконе. Таков шитый образ XVII века из Государственного Русского музея...

Образы Рождества Христова в иконописи, декоративно-прикладном искусстве, медном литье рассказывают историю явления в мир Младенца Христа, изображают у яслей домашних животных, волхвов, ангелов, и, конечно, Богоматерь. Храмовый образ из деревянной церкви Рождества Христова на Цилибской Горе содержит подробный рассказ, основаный не только на евангельском повестовании, но и преданиях. Цилиба - место в нижнем течении реки Вычегды, имело связи с Сольвычегодском, Великим Устюгом и центром Пермской епархии Усть-Вымью...