Начиная рассматривать иконы, мы погружаемся в удивительный и таинственный мир. Здесь свои законы, именуемые канонами. Интересно то, что каждая деталь здесь имеет свой, особый духовный смысл. Особенно увлекательно рассматривать житийные иконы. Они, как книги. Обращали внимание, как виртуозно иконописцы на них размещают, вокруг основного события или святого, сцены, которые берут из рукописных житийных циклов и канонических текстов? Присмотритесь, множество мелких деталей Вас очень удивит. Мастера знали своё дело...

Иконография праздника, установленного в V столетии, сложилась в византийском искусстве в послеиконоборческую эпоху. К концу XIII века сформировались все составные части композиции, перешедшие в русскую иконопись. Храмы Рождества Богородицы строились повсеместно: это были и монастырские храмы, и княжеские постройки. Для церквей писались местные иконы и подвешивались пелены, повторяющие сюжет Рождества Богородицы иногда более подробно, чем на самой иконе. Таков шитый образ XVII века из Государственного Русского музея...