Журналист Айша-Галина Бабич об особенностях отношений ислама и Нового года. Возле нарядной елки, посреди подарков и игрушек, сидит в кресле Дед Мороз в красном халате, с густой белой бородой: «Ас-саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятуху!» (Мир вам и благословение Аллаха, —пер. с араб.). «Дорогие ребята! Я хочу сообщить вам прекрасную новость. С этого года больше Нового года не будет. Я принял ислам». Он поднимает указательный палец кверху и улыбается. Дальше на арабском. Конец. Что же «прекрасного» в той новости, что «Нового года больше не будет»? — спросит любой ребенок...

До Ислама арабский народ отмечал праздники два раза в год. Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) перебрался в Медину, то сказал: «У вас были два праздника, в которые вы веселились и смеялись. Аллах же заменил вам эти дни на еще более лучшие дни – Ораза-байрам и Курбан-байрам» (Насаи). Таким образом, в Исламе Ораза-байрам и Курбан-байрам отмечаются как праздники. В Священном Коране сказано: «Каждой (общине) из вас Мы определили закон и путь (ведущий к Аллаху)» (Сура «Маида», 48 аят). В древности считалось, что если люди развешивают еду на дереве, то охотничий улов будет удачлив...