Сюндума– зимний праздничный период у вепсов и карелов, длящийся почти целый месяц (от Рождества Христова до самого Крещения). Ночи на Севере длинные и тёмные, морозы суровые, от того и праздники затяжные, да весёлые. Сказочные зимние волшебники советуют в одиночестве не скучать по домам, а велят устраивать шумные народные гуляния, да коллективные развлекательные посиделки. Среди этих волшебных персонажей зимы, стужи и холода есть Морозы, да Морозцы. Помните, как звучит Дед Мороз по-карельски? Правильно – Pakkasukko (Паккасукко), потому что «мороз» переводится на карельский язык как «паккас»...

Паккайне — это карельский Морозец. Веселый и озорной молодец, который является новогодним символом Республики Карелии. Его придумали местные краеведы из города Олонец. Цвета костюма Паккайне являются символами карельской природы: белый – снег, голубой – карельская вода, красный – солнце, праздник.  Согласно легенде, он родился 1 декабря прямо на санях по пути домой из ярмарки. Мальчик вырос и стал купцом, очень сильным и выносливым к холоду. Паккайне нипочем самые лютые морозы.  1 декабря в городе...

На носу – Новый год. Вместе с ним в наши двери уже сегодня постучатся неизменные спутники праздника – одетый в красную шубу с мехом старик-добряк Дед Мороз с мешком подарков и его внучка – красавица-Снегурочка. Куда же без них в Новогоднюю ночь? Российские малыши узнают о существовании этих мифических героев совсем крохами, искренне веря, что они не выдуманные, а настоящие. С утверждением же детей постарше, которые ходят в школу и знают от взрослых, что никакого Деда Мороза и Снегурочки не существует, упрямо не соглашаются...