"Ночь перед Рождеством" — это не просто сказочная повесть, а истинный шедевр, созданный пером Николая Васильевича Гоголя. В ней переплетаются элементы фольклора, романтики и кухни слова, создавая уникальную атмосферу зимней украинской деревни, где, несмотря на прелести жизни, всегда витает дух борьбы между добром и злом. "Ночь перед Рождеством" — сказочная повесть Николая Гоголя о кузнеце Вакуле, который в любви к красавице Оксане соглашается выполнить её странное условие — достать ей башмачки, как у императрицы Екатерины II...
«Ночь перед Рождеством», Николай Васильевич Гоголь Литературоведы точно не знают, когда именно Николай Васильевич написал повесть, начал работать над ее созданием. Исследователи в качестве такового называют период с 1830 по зиму 1831-1832 годов. Первое издание вышло в 1832 году в составе второй части сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки» в Санкт-Петербургской типографии А.И. Плюшара под заголовком «Повести, изданные пасичником Рудым Паньком». В имени вымышленного издателя, пасечника Рудого Панько, скрыта довольно четкая отсылка к реальному автору: Панько – фамилия деда Гоголя, Рудый – намек на рыжеватый цвет волос писателя. Сюжет #читать_не_вредно великого классика послужил музыкальному вдохновению: 🎶 1872 году вышла опера «Рождественская ночь» Н.В. Лысенко – ученика Н.А. Римского-Корсакова; 🎶 1874 году – опера «Кузнец Вакула» П.И. Чайковского; 🎶 1887 году – вторая редакция оперы П.И. Чайковского под новым названием «Черевички»; 🎶 1895 году – опера «Ночь перед Рождеством» Н.А. Римского-Корсакова. Основой повести выступил малороссийский (украинский) фольклор и национальные придания (чёрт, выкравший Луну 🌚, полет ведьмы на метле), переплетенный с реальными историческими событиями (упразднение Екатериной II Запорожской сечи в 1775 году, участие запорожцев в войне с турками за покорение Крыма). Собирать народную мифологию Гоголю помогали мать и сестры – писатель обращался к ним в своих письмах с подобной просьбой. Николай Васильевич использовал при создании повести несколько аллюзий религиозной тематики: ❄️ Вакула вынуждает чёрта лететь в Петербург, что напоминает историю святителя Иоанна Новгородского, который заставил нечистого доставить себя к Храму Гроба Господня в Иерусалим; ❄️ вернувшись обратно на хутор Диканьку Вакула высек лукавого хворостиной, а это уже отсылка к историям святого Никиты Бесогана (обычно изображаемый удерживающего беса и бьющего его своими оковами) и великомученицы Марины Антиохийской (тоже представляемая на иконах побивающей дьявола). Повесть, как и весь цикл «Вечеров на хуторе близ Диканьки», получили множество положительных отзывов рецензентов. Свои восторги выразили поэт и писатель А.С. Пушкин, литературные критики В.Г. Белинский, А.А. Григорьев, литературовед К.В. Мочульский и другие. Неподдельная веселость, правдивость, национальный колорит, увлекательность повествования, легкость языка отмечались критиками в первую очередь. Нравятся наши публикации? Оставайтесь с нами! Ставьте лайк и подписывайтесь на «Дом, где живут книги»