Это ламутская невеста в крестах. Здесь наглядно видно, как христианство повлияло на культуру коренных народов Севера (в большей степени - якутов, юкагиров и эвенов, в меньшей - коряков; а чукчи и эскимосы почти не испытали его влияния). Это эскимосски "в поле": на рыбалке, при переноске грузов и т.п. И эскимоска в красивой одежде и украшениях. Потому что они не только работали, но и отдыхали. Под верхней теплой меховой одеждой, женщины-эскимоски часто вообще ничего не носили. Это даже в фильме "Нанук с севера" видно...

В крайнем эпизоде нашего подкаста героиня Звягина Людмила Юрьевна, историк костюма, рассказывая об уникальности одежды различных этносов, культур и периодов истории, акцентировала внимание на оригинальности традиционного хантыйского костюма. В нашей виртуальной выставке мы постараемся влюбить Вас в феномен национальной одежды ханты, визуализируя ярчайшие его образы и интереснейшие этнические отличия. У северных ханты-оленеводов зимняя мужская одежда – глухая малица из шкуры оленя мехом внутрь, с ситцевым чехлом (маличная сорочка) сверху, с капюшоном и пришитыми рукавицами...