С XIX века тянется шлейф обвинений, даже со стороны духовенства, что русские народные традиции – это не что иное, как пережиток язычества, а народ, придерживающийся их, находится вдали от истинного христианского учения. Своими мыслями о том, оправданы ли столь безапелляционные мнения, поделился протоиерей Алексий Чаплин, руководитель миссионерского отдела Валуйской епархии. Подобные рассуждения не просто разрушают веру в русский народ как «народ богоносец», а ввергают многих патриотически настроенных людей в сети неоязычества, где они пытаются найти «подлинную» национальную духовную основу...

Святочные обряды Русского Севера на протяжении столетий претерпевали изменения и уже к 18 столетию многие восточнославянские традиции перестали существовать или исполнялись в усеченном виде. Так по свидетельству Ревизионной переписи 1782 года архангельские крестьяне не использовали "личин" (масок) в святочных гуляниях, хотя сами ряженые сохранились вплоть до начала 20 столетия. При этом, этнографы XIX века отмечали, что занятие это считалось греховным и желающих исполнять ряженье было не много...