Журналист Айша-Галина Бабич об особенностях отношений ислама и Нового года. Возле нарядной елки, посреди подарков и игрушек, сидит в кресле Дед Мороз в красном халате, с густой белой бородой: «Ас-саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракятуху!» (Мир вам и благословение Аллаха, —пер. с араб.). «Дорогие ребята! Я хочу сообщить вам прекрасную новость. С этого года больше Нового года не будет. Я принял ислам». Он поднимает указательный палец кверху и улыбается. Дальше на арабском. Конец. Что же «прекрасного» в той новости, что «Нового года больше не будет»? — спросит любой ребенок...

Образ волшебника, приносящего подарки на новогодние праздники, характерен для многих народов мира. Его появление датируется временами язычества, и зачастую изначально он отождествлялся с каким-нибудь божеством, с которым связывался праздник. Не является исключением и славянская культура, где Дед Мороз уходит корнями к персонажам старинного фольклора (Морозко, Мороз Иванович), олицетворяющих зиму. Но в других странах Деда Мороза зовут иначе и он больше связан с христианством. Санта-Клаус – США, значительная...