Рождество Христово! По осетински звучит как Цыппурс / Цæппорсе и название это восходит к древнеиранскому слову со значением сорок, что было связано с сорокодневным постом предшествующим празднику. В 1928 году Бекыза Каргиев писал, что некоторые осетины, преимущественно старшего возраста, постились на протяжении двух недель до праздника. Этот праздник открывает зимний цикл жизни, отмечая поворот Солнца на весну. Вот, что пишет замечательный осетинский этнограф Вилен Уарзиати о том, как осетины праздновали...

В различных ущельях Осетии, а зачастую и в различных селах, отмечали множество праздников во многом отличавшихся друг от друга содержанием и формами проведения. Всех их описать в данном проекте нет возможности. Поэтому ниже перечисляются праздники, которые в той или иной степени были общими для всего народа или же большей её части. В статье использованы материалы книги Гастана Агнаева “Осетинские обычаи”. Продолжение ХАЙРАДЖЫТЫ АХСАВ  (ночь чертей) Говорят, что когда-то люди и черти жили вместе, но потом между ними завелась вражда...