Другое название этого образа - "Что Тя наречем?". Происходят эти названия от текста тропаря: Что Тя нарече;м, о, Благода;тная?/ Не;бо? – я;ко возсия;ла еси; Со;лнце Пра;вды;/ рай? – я;ко прозябла; еси; Цвет нетле;ния;/ Де;ву? – я;ко пребыла; еси; нетле;нна;/ Чи;стую Ма;терь? – я;ко име;ла еси; на святы;х Твои;х объя;тиях Сы;на, всех Бо;га.// Того; моли; спасти;ся душа;м на;шим. Образ ранее находился в Смоленске и в XIV веке был перевезен в Москву Софией, дочерью литовского князя Витовта. Она вышла замуж за Московского князя Василия Дмитриевича...

Говорил имам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдулькауи аль-Мардауи аль-Ханбали в своей поэме «Манзума аль-адаб», посвященной исламской культуре поведения: «Кто спрятался дома, чтоб вслушаться в пение, Не предаваясь подолгу, оставив стремленье к добавке, Или немного напел, скрывшись, сам для себя — не беда. — Наше мнение. Коль напевает, нашидом звучит — послушай в запарке». Пишет имам Мухаммад ибн Ахмад ас-Саффарини аль-Ханбали, объясняя эти строки: «Согласно (ханбалитскому) мазхабу «кто спрятался» из мужчин и женщин «дома», или даже не в своем доме, чтобы «выслушать», спрятавшись, «пение» — ар...