Калмыки не любили говорить об этом ― не поднимали тему между собой, ничего не рассказывали своим детям. Чаще молчали. Но кто-то однажды не смог удержать в себе общее горе целого народа и стал петь. На родном, калмыцком. Так появились песни, которые сохранили историю переселения и жизни калмыков в Сибири. Эти песни теперь так и называются «сибирские песни калмыков». Сначала их запрещали, за исполнение можно было угодить в тюрьму. После реабилитации их стали исполнять народные коллективы, а также изучать как фольклорное явление ― собирать и издавать...

Источник: https://vz.ru/society/2025/8/3/1349988.html Tекст: Владимир Козловский Захар Прилепин: Военная экспансия казачества может показать себя в Азии и Африке Казаки-добровольцы вписали много ярких страниц в хронику идущих последние годы боевых действий. Как уже говорилось, спецоперация создает новый образ российского казачества. Однако в то же время в обществе явно ощущается запрос на осмысление и исторической, и современной роли казаков для России. Словно отвечая на этот запрос, в конце июня опубликована новая книга писателя Захара Прилепина «Тума», посвященная Степану Разину...