Восстание Хаджи Давуда против персов. «Хаджи Давуд - один из ярких личностей в истории народов Кавказа. Умный полководец, искусный политик, предводитель освободительной борьбы народов Восточного Кавказа, богобоязненный мусульманин, отстаивающий свободу и независимость. Личность Хаджи Дауда, к сожалению, мало знакома в Дагестане. Возможно, это связано с тем, что значительную часть своих действий Хаджи Давуд проводил на территории проживания лезгин в Северном Азербайджане, но эти процессы затрагивали и южную часть Дагестана и народы, населяющие эти территории. Хаджи Давуд любил свой народ и был полностью поглощен мыслями об освобождении и дальнейшей судьбе своего народа, предначертанный ему в истории своего времени. В 1707 - 1712 г. произошли первые крупные антииранские восстания в Южном Дагестане. Восстанием были охвачены джарцы, цахурцы, лезгины, табасаранцы и др. Иранские шахи оказались не в состоянии подавить совместное выступление народов Дагестана. Восстание получило широкий размах. В него включилась часть владельцев и местного мусульманского духовенства. Особая роль в этом принадлежала Хаджи-Давуду. Хаджи Давуд возглавлял освободительную борьбу не только своего народа, он защищал независимость огромного многонационального региона. Не будь он хорошим и толковым полководцем, не смог бы он собрать под свои знамена многочисленные войска. Не будь он умным дальновидным военным стратегом, не смог бы он воодушевлять своих воинов, вести их на войну и одерживать многочисленные победы. «Мы сражаемся не для того, чтобы разрушать, а для того, чтобы созидать» - это высказывание самого Хаджи Давуда. Так что, нет сомнения, Хаджи Давуд скорее был созидателем, чем разрушителем. К сожалению, борьба за свободу не обходилась без кровопролитий и жертв ни в одну известную нам эпоху. Хаджи Давуд был также глубоко верующим человеком. И религия сыграла большую роль в его жизни. Обращаясь к народу он говорил: «Мусульманин не может жить как раб, мусульманин должен жить свободно подчинившись Шариату Господа» По происхождению Хаджи Давуд судя по имеющимся данным, родился в семье зажиточного крестьянина. Современники неоднократно отмечали его незаурядные способности и организаторский талант. Например, русский офицер И. Гербер, побывавший в Южном Дагестане в 1728 году, писал: «Хан из бунтовщиков Давуд простой как личность, он из Мюшкюры именем Дауд или Давыд, только умом дальновидный». И. Г. Гербер. «Описание стран и народов вдоль западного берега Каспийского моря». стр. 95. Так же известно о том, что Хаджи Давуд совершил паломничество в Мекку, а позже стал влиятельным духовным лицом в Южном Дагестане. в смутное время Хаджи Давуд зарекомендовал себя как человек мужественный и мудрый. И так как Хаджи-Давуд был убежденным суннитом, категорически был против шиизма на Кавказе. И это также одна из причин войны против персов. В скором временем Хаджи Давуд начал призывать к войне суннитов с шиитами, утверждая, что мусульманин поклоняющийся одному Аллаху обязать бороться с ересью многобожия шиизма. С этой целью он возглавил отряды горцев. Большинство горцев Южного Дагестана, объединившись под знаменем Хаджи Давуда, развернули широкую военную кампанию против персидских гарнизонов. Из многих мест оккупанты в период первых боёв были изгнаны. В мае 1728 года Хаджи Давуда, его семью, а также братьев, с другими близкими родственникам арестовали в городе Гяндже его вместе со свитой отправили в ссылку на остров Кипр. Там Хаджи Давуд и умер». Взято из статьи «Освободительное движение народов Восточного Кавказа под руководством Хаджи Давуда Мюшкюрского» А. Бутаев. 2003 г.